“仁者诛心” 不是成语，而是一个 古代汉语成语的变体或扩展说法。这个表达的意思是指不根据行为本身，而是根据行为背后的意图或用心来评判罪状。它强调的是对动机和意图的重视，而不仅仅是行为本身。
这个成语的出处是《后汉书·霍谞传》，其中提到“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”这里的“诛意”就是指根据意图来定罪。
虽然“仁者诛心”不是标准的成语，但在古代文献和诗词中，这个表达被用来强调对动机和意图的重视。例如，在清·李汝珍的《镜花缘》第九十回中，就有“你那里晓得，那时他虽满嘴只说未将剪子带来，其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论，如何不切!”的句子，这里的“诛心之论”就是指对动机的评论和评判。
因此，“仁者诛心”可以被视为一个古代汉语成语的变体或扩展说法，而不是一个严格意义上的成语。